ישראל עם קדוש צריכין מנהיג אמיתי שיהיה לו רחמנות גדול עליהם. ועיקר הרחמנות הוא, להאיר בהם הדעת ולהוציאם מעוונות הבאים על ידי הרוח שטות, כי זה עיקר הרחמנות. ואפילו כשהנשמה מסתלקת למעלה למעלה, עיקר שלמותה שתהיה למטה גם כן, ועל כן צריך להשתדל להשאיר דעתו אחריו בעולם הזה, שיאיר בהם דעתו, וצריך שיהיה לו בחינת כל..., שיוכל להאיר הארת הדעת בדרי מעלה ודרי מטה, כי צריך להראות להגדולים, בחינת דרי מעלה, שעדיין אינם יודעים כלל בידיעתו יתברך, בחינת "איה מקום כבודו", ולהפך דרי מטה, שהם בחינת בני אדם השוכנים בשפל המדרגה התחתונה (מאד), בתכלית ההסתרה מאד חס ושלום, צריכין לעוררם ולהקיצם שלא יתייאשו חס ושלום, ולגלות להם כי השם יתברך בכל מקום, כי גם שם נמצא השם יתברך, עמם אצלם וקרוב להם מאד, כי "מלא כל הארץ כבודו", (ולא יטעו שהם רחוקים ביותר).
{אב"י הנחל השלם - חלק ג' - מכתב סח'}
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
{אב"י הנחל השלם - חלק ג' - מכתב סח'}
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה